花覺悟靈山笑
滿目慈悲世事歌
人嘆紅塵緣未了
即揮千手渡心河
—摘自《謁不肯去觀音》
鳳鳴利州 夢回天曌 農(nóng)歷六月十九是觀音成道日 代表著一個法身慧命的誕生 每逢觀音成道之日 善男信女、信徒居士便八方而至前來朝拜 農(nóng)歷六月十九 天曌山梵天寺千名香客、信眾“拜觀音” 所有人員按防疫要求測量體溫、掃場所碼，佩戴口罩入景區(qū) 上香 祈福 吃齋飯 青煙漫天蔽日 云霧蒸騰 池旁跪滿香客 祈求福祿壽禧 歲歲平安 天曌山自古就是著名的宗教活動勝地 道教、佛教、儒教三教合一 前山佛教廟宇居多，后山道觀為主 是女皇武則天童年曾經(jīng)生活和禮佛之地 山中多佛寺、仙觀 梵天寺曾現(xiàn)佛光金蓮 千百年來香火不斷，游人如織 隨著時間的發(fā)展 有些落后的廟會逐漸消亡 有些廟會則在新生的基礎(chǔ)上得到了傳承與創(chuàng)新 與國外熱舞加游行的狂歡節(jié)相比 中國的廟會則更具地域特色 從獨具魅力的民間曲藝到令人驚心動魄的游藝競技 從多姿多彩的民間工藝到奧妙無窮的養(yǎng)生之道 從天南海北的地方美食到簡單美好的祈福祝愿 都是廟會的意義所在 它古老又新鮮 它復(fù)雜又簡單 而對于我們 更重要的是能借此機會在廣闊的世界中 體味迥異的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣 在瑣碎的世俗生活中感受到煙火氣的存在 在全民狂歡中找到自己的快樂滋味 保持身心的平和與愉悅 便足矣 觀音會之際 利州文旅集團(tuán)愿人間災(zāi)難褪去 遙祝祖國各地同胞們順?biāo)彀部?/span> 擬稿：冉可心 核稿：肖 倩 初審：羅仕凱 終審：楊光榮
